时代:清 十七至十八世纪: 公元1601-1800 说明:盒内盛一方黑色不规则长椭圆歙砚,盒随砚形,周缘起宽棱,偃月形池,池右砚缘有一金星色斑,砚面左缘近中央部位有一青绿泛金色斑。砚面墨痕甚浓,砚身紧扣入盒身,今暂无法取出。紫色不规则长椭圆形砚盒,盒身与盒盖藉子母口扣合,子口相当高,已达砚面边缘,盒用紫绿两层色石琢制而成,盒身进口缘部位隐约有一圈灰白色细纹,似玉带。盒呈紫色,盖面纹饰呈暗绿色,满雕龙凤纹,龙纹雕于右上方,凤纹饰于左下方;龙首位于盖面中央偏右处,昂首前视,旁若无物,龙身向左回绕至上缘;凤首则雕于左下方;回首望着龙首,身躯向右回绕至右下缘;龙颈饰鳞纹,身躯或饰多边形回纹,或饰纽丝纹等纹饰;凤颈阴刻小圆圈,身躯或饰多边形回纹,或饰羽纹等纹饰,尚饰一段似鳞纹之羽纹,而且身躯似龙身般细长,但凤眼与凤首相当明确。盒被周缘起宽棱,中央凹下处阴刻填金隶书铭:「乃润乃坚,惟渊惟默。韬采含精,在几之侧。用掩瑾瑜,芳流翰墨。端人与处,长资畜德。」款:「乾隆御制」,并阴刻二行四字篆体方、圆各一,方者:「惟精惟一」,圆者:「长春居士」。盒盖内有阴刻填金铭,叙述有关歙石之史,铭曰:「歙石出徽州歙县龙尾山溪中,一名龙尾山石。溪之坑百余,以金星坑所产为上,石有金星角浪纹者为是。制以为砚,质坚而理润,发墨最佳。宋欧阳修以龙尾在端溪之上,苏轼亦有龙尾石砚歌,盛称其美。兹砚形制古朴,石纹直线如发意,是金星旧坑,诚古玩也。」灰绿色不规则长椭圆形高座,做随盒型。座用黄绿两层色石琢制而成,座面成土黄色,周缘起高棱,以利砚盒扣入;周缘一圈宽棱,内镂雕变形云纹,末端饰谷纹。底座一圈亦为土黄色,琢出六长方形小足。中间层较宽,为灰绿色,近白灰色,琢出六长形孔洞,其间雕六高柱,柱末端呈灵芝形,顶端浮雕方回纹与一菱形;孔洞上方中央部位雕饰勾云纹与一菱形。清高宗御制文集初集卷二十七收录了此砚盒背面砚铭。 款识:盖(内)诗文:歙石出徽州歙县龙尾山溪中,一名龙尾山石。溪之坑百余,以金星坑所产为上,石有金星角浪纹者为是。制以为砚,质坚而理润,发墨最佳。宋欧阳修以龙尾在端溪之上,苏轼亦有龙尾石砚歌,盛称其美。兹砚形制古朴,石纹直线如发意,是金星旧坑,诚古玩也。,底(外)诗文:乃润乃坚,惟渊惟默。韬采含精,在几之侧。用掩瑾瑜,芳流翰墨。端人与处,长资畜德。,底(外)年号款:乾隆御制,底(外) :惟精惟一,底(外) :长春居士 参考:《集琼藻 : 院藏珍玩精华展 : 导览手册》侯怡利、张湘雯、陈慧霞、赖依缦国立故宫博物院2014/08;《品埒端歙:松花石砚特展》嵇若昕台北巿:国立故宫博物院1993/09

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