时代:宋: 公元960-1279年 说明:洮河石，色绿，具淡黄细斑点。砚式椭圆，似将原有高而直的周壁的下方切去磨平，使略成平底周棱状。砚面浅刻兰亭图。上方刻亭园景，亭内文士对坐，童子旁侍；亭临曲水，有二鹅戏水中；曲水深凹，可为墨池，池上跨桥二︰水曲转如月眉状，绕围出对岸平整的砚堂来。左下方石上刻「兰亭佳景」四隶字。砚侧周刻行草书诗句，署名为王羲之、王凝之等九名昔日参与兰亭修褉的东晋王氏家族。砚背深浮雕柳塘景致，六鹅或休憩或嬉游。周棱刻乾隆五十三年(1788)楷铭︰「洮石虽然逊旧端，质佳亦得伴文翰。坐来贤主对嘉客，疑是羲之与谢安。讶抚画图原述晋，可知亭子得称兰。题斯景不一而足，摹帖永和每惭难。乾隆戊申御题。」印︰「会心不远」。传世洮河砚，常以兰亭为图景，砚面、砚背构图相近，似有定式，或即宋人《端溪砚谱》之「曲水」式。其砚材亦有以为是绿端石者。砚上铭文，多托宋人之名或宋之年款，或与二王书风的提倡有关。 款识:底（外）御制诗文：洮石虽然逊旧端，质佳亦得伴文翰。坐来贤主对嘉客，疑是羲之与谢安。讶抚画图原述晋，可知亭子得称兰。题斯景不一而足，摹帖永和每惭难。乾隆戊申御题。（下接一钤印）会心不远。，面题铭：兰亭佳景，器身诗文：〈兰亭集序〉永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俛仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云︰「死生亦大矣。」岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 参考:《故宫胜概新编》冯明珠台北巿：国立故宫博物院2009/09;《千禧年宋代文物大展》国立故宫博物院编辑委员会台北巿：国立故宫博物院2000/03;(赴美展图录)Possessing the Past: Treasures from the National Palace Museum, TaipeiWen C. Fong, James C.Y. WattThe Metropolitan Museum of Art, New York1996/05;《国立故宫博物院－文房聚英》蔡玫芬、国立故宫博物院日本京都巿：同朋舍出版1992/11