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篆刻

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时代:明: 公元1368-1644年 说明:十一件印章，原共盛于剔红漆盒内，石色各不同，均属青田石系。各以不同字体，联文为周敦颐「爱莲说」全文。边款各有与印文相同的行草文，又分刻「寿承氏印」、「文彭仿古」、「三桥学篆」、「三桥」、「 文彭」、「 文彭篆」、「嘉靖九年，岁次庚寅，春王正月既望，作于徐氏之东雅堂。长洲文彭。」、「 周颐公之文为最，而三桥之篆又称古健，得此印全副，摩挲竟月，不知门外软红尘十丈也，因援笔记之。陈维崧。」、「励杜讷同观」、「鄂善书记」、「半亩龚贤」、「余见广文之印，曷止数百枚，求全文则十无一全，今得此十一枚，乃所作爱莲说一篇，未阙一枚，因装成一箧，时时观玩，是以识之。七十四叟理斋藏宝」等字样。原漆盒内犹有乾隆四十九年(1784)御题时句。本组印章的印文可相连成一篇文章，亦系闲章的一种。传世及著录的文彭印章，少见有联文者，唯乾隆御制时文集中所见清宫收藏的文彭联文印?有十组左右。本组「爱莲说」联文印以北宋周敦颐的一篇脍炙人口的文章为主题，并有陈维崧(1625--1682)、励杜讷(1628--1703)、龚贤(1599--1689)、鄂善、葛元煦等清代收藏家款字，但印文与边款均与文氏风格略异，年款亦存疑。 款识: 诗文：可远观而不可亵玩焉， 纪事：余见广文之印，曷止数百枚，求全文则十无一全，今得此十一枚，乃所作爱莲说一篇，未阙一枚，因装成一箧，时时观玩，是以识之。七十四叟理斋藏宝，边款 ：可远观而不可亵玩焉 参考:《国立故宫博物院－文房聚英》蔡玫芬、国立故宫博物院日本京都巿：同朋舍出版1992/11
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