书体:

楷书

色彩:

装裱形式:

册(折装)

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸前副叶纸后副叶纸

释文:

常州路重建脩忠祐祖庙碑。嘉议大夫治书侍御史东平王士熙譔。资善大夫陜西诸道行御史台御史中丞济南张养浩书。荣禄大夫御史中丞济南张起巖篆頟。宇宙间伟人出。而动荡一世。揽龙虎。鳄蛇虎。啸风云。洗日月。使国去祸。使民就福。此皆天神来为世人。故能挈造化。在手成大事业。及其形化。返于虚无。则复为神。固其所也。翘风芳历。勍勳醲泽。不亡于千古。遗纪于一时。顾或有之。许浑尝歎卫将军矣。今毗陵所事陈真君。有妫之后。盖擢高科。仕随大司徒。拯危平僭。以忠着。其佐神柴侯。仕南唐节度使。皆能摧敌。以义以勇名。夫官大司徒。节度使。不贱。忠义有勇。又立名当时。随五代史亦莫之及。及亦莫之详焉。因知古名臣烈士。史失其姓名与事者何限。公论一人心。人心一天理。忠义人心理也。无有泯时。况其使国去祸。使民就福。无异其平生哉。水旱也。雨旸之。盗贼也。钱镈之。疾病也。箪食肉之。休赖天下。而祀盛淮淛东西。毗陵为神桑梓。尤甚盛。郡之人奉之。灵动畏。视之神。恩动爱。视之父母。庙以寓归依之心。表白忠祐。而爵王至帝。封福顺武烈。显灵昭德号。旧也。熙朝嘉阴相之绩。帝之上。无能名。益仁惠孚祐。是锡真君。帝。通天人之辞。真君天之矣。然号高而庙庳。弗类。初郡长脱因公祈榖稔思报。缮脩有开。以蕲众是助。公拱手言。神忠义士。于名教有益。且吾民何恃。身康而腹无饥。匪他之赐。神殆与牧守分治此郡。吾坐官署安。神风雨不庇。愧之久矣。安事劳民。旦出私钱。率僚属。凡营具图。殿几。门几。厢庑几。亭台几。殿某。门某。厢庑某。亭台某。具式。木务大。瓦务重。竹苇铁灰甓石胶漆务坚。其崇务充。其纵横务深广。有志也。工未半。以报政去。及锡命下。赵君崎尹武进。愿合以培。同知明安海牙公继至。虔倍之。主祠二张师。叩囊底以从。遂成。成契图式。殿大小六。厢庑左右夹门内外二。亭台前后捴百楹。斋房宾馆。廐库庖湢在其外。凝土像形。严形像秩。凡焕饰无不萃。于是林泉改观。过者愕眙。昔者重幡垂拥。游埃未远。今则飞楯躐廉。高褰大闢。清思拔出。昔者瓣香俯伏。地不给序。今则虚唐荫术。列容千席。进退有馀。红衣羽扇。俨临于表。皓乎莲华湧太华也。金戈玉节。森植于下。凛乎瑶树行碧海也。至若声容堂堂。如顾盼然。威耀奕奕。如指挥然。隐若雷霆下青天也。故庙成。神益尊。人敬益新。而大号之美始称。师请昭其事以勗方来。馀为之一书曰。圣元太子在上。百灵效职。继自今日。太平万亿世。与天无极。再书曰。陈真君迨其佐柴侯。血食乡土。为国为民。继自今日。国加卫。民加保。与圣世无极。三书曰。毗陵入混壹来。第一甲子。实维景运。是岁神新庙克具。实维盛事。继自今日。庙如吏治有府。如民处有室。与神厘无极。繄毗陵之人。艾耄期颐。至而曾玄。在乐国亦无极。书已振动。拜为诗以系之。明年。宇下怀椒糈。烝蕙肴。夕用迎亯。送以备焉。真人弃羊去邓墟。御风泠然行八区。返顾下土瓜烂蛆。哀时再出忘隆污。银河倒流落蟾蜍。海内惊见明月珠。策治未数谊及舒。盛德要矢皋陶谟。随家山川如画图。端坐正之不崎岖。锄乐刬娄一轩须。士休而歌法兴屠。归从放勋谒帝趋。愿脱秽浊陪清都。金尾狮前若声俞。天上虽乐无闲夫。神仙皆起功行殊。命使永泽江南枯。畏垒俎豆千年馀。至竟羶行生橛株。光灵所被非一隅。是邦迺自诞弥初。春风箫鼓花氍毹。秋风鸡豚稻香腴。桥运相使巧中输。侯谁在矣柴与俱。渺州之西松偃湖。义兴英挺白頟菟。近州之东泉溜渠。九龙孤高雨芽炉。致功避世各足须。讌游有客适有居。君不寂寞少此娱。赤鲤既来毋疾驱。留伴亭鼋栖接馀。日听闾里歌唐虞。崇道凝真通妙法师。玄学讲师教门高士。常州路玄妙观住持提点。兼领本路诸宫观事张继宗。明道弘妙法师。常州路忠祐祖庙住持提学（圈去）举张绍先立石。

印记资料:

鑑藏宝玺：乾隆御览之宝
鑑藏宝玺：乾隆鑑赏
鑑藏宝玺：石渠宝笈
鑑藏宝玺：三希堂精鑑玺
鑑藏宝玺：宜子孙
鑑藏宝玺：石渠定鑑
鑑藏宝玺：宝笈重编
鑑藏宝玺：重华宫鑑藏宝
鑑藏宝玺：嘉庆御览之宝
鑑藏宝玺：宣统御览之宝
鑑藏宝玺：宣统鑑赏
鑑藏宝玺：无逸斋精鑑玺
收传印记：荆川
收传印记：宋荦审定

题跋资料:

题跋类别：作者款识；作者：俞和；题跋位置：本幅；款识：此本是王明老将来写。已三年矣。故得梦神明而书。今子成来求是册。发心再书一通于白鹿纸上。共十六张。可刻白鹿纸上者。此本可留之。俞和奉白。子成府掾契家幕下。；书体：楷书；全文： 印记：俞子中

题跋类别：题跋；作者： 前副叶 ；书体：篆书；全文：皇元常州路重脩忠祐祖庙碑。

题跋类别：题跋；作者： 后副叶 ；书体：篆书；全文：皇元常州路重脩忠祐祖庙碑。

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 石渠宝笈续编（重华宫），第三册，页1594 收藏着录： 故宫书画录（卷三），第一册，页72 内容简介（中文）： 俞和（活动于一三四一－一三六八年），号紫芝老人，杭州人。广临晋唐诸帖，工夫极深，尝见赵孟頫笔法，行草和赵作可以乱真，后人常以其字冒为赵书。「忠佑庙碑」为元御史中丞张养浩书写，立于杭州，庙中供祀隋时郡人陈杲仁及南唐将军柴克弘。俞和临写此碑，可看出欧阳询对元代楷书的影响，俞写欧体，乍看神似，只是欧字笔力险峻，俞字却清秀冲和，不再有北碑森严的气息。 内容简介（英文）： Yü Ho was a native of Hangchow. Copying Chin and T'ang models, he became an accomplished calligrapher. His running and cursive scripts are often confused with those of Chao Meng-fu. The Chung-yu Temple stele was calligraphed by the Yüan Vice Censor-in-chief Chang Yang-hao and erected in Hangchow. The temple is dedicated to the deified figures of Ch'en Kao-jen and General Tz'ai K'o-hung. In Yü Ho's copy of the stele, we see the influence of Ou-yang Hsün's style on Yüan standard script. The styles of Yü and Ou-yang are outwardly similar, but the latter's brushwork is powerful and sharp while Yü's is pure and harmonious without the solemn features of the Northern Stele manner.