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国画

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书体:

色彩:

描金,泥金,其他

装裱形式:

册(折装‧方幅式)

创作时间:

文字类型:

质地:

本幅纸

释文:

印记资料:

题跋资料:

题跋类别：作者款识；作者：海崙；题跋位置：本幅；款识：海崙画；书体：楷书；全文： 印记：海崙、有发僧

题跋类别：题跋；作者： ；题跋位置：本幅；款识：丁卯孟秋解制日制壁；书体：楷书；全文：（泥金楷书。佛国禅师文殊指南图讚颂。文不录。）佛国禅师昔居龟寺。今在凤城。观善财童子参诸知识。未有休期。咄。直下丞当豁然休歇。大用现前。讚曰。时光已是觉蹉跎。嗟尔平生跋涉多。五十馀人皆问讯。百重城郭尽经过。而今到此休分别。直下成当得也么。忽若更云南北去。分明鹞子过新罗。丁卯孟秋解制日制壁。

题跋类别：题跋；作者： ；题跋位置：本幅；款识：无；书体：楷书；全文：稽首华严真性海。种种光明徧照尊。贤万行所庄严。一切真如法界藏。龙树龙宫亲诵忆。实叉于阗阐微言。一乘圆顿妙法门。见性成佛真秘典。手捧目观亲（当作心）口诵。当知夙有大因缘。见闻随喜发菩提。究竟圆成萨婆若。以上录自华严道场起止大略总回向文）南无毗卢教主。华藏慈尊。演宝偈之经文。布琅函之玉轴。尘尘混入。刹刹圆融。十兆九万五千四十八字。一乘圆教大方广佛华严经。若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切惟心造。常愿供养常恭敬。七处九会佛菩萨。常愿证入常宣说。五周四分华严经。常愿供养无休歇。九十刹尘菩萨众。常愿悟入常宣说。大方广佛华严经。伏愿弟子众等生生世世。在在处处。眼中常见如是经典。耳中常闻如是经典。口中常诵如是经典。手中常书如是经典。心中常悟如是经典。愿生生世世。在在处处。常得亲近华藏一切圣贤。常蒙华藏一切圣贤。慈悲摄受。如经所说。愿悉证明。愿如善财菩萨。愿如文殊师利菩萨。愿如弥勒菩萨。愿如普贤菩萨。愿如观世音菩萨。愿如毗卢遮那佛。以此称经功德。以此发愿功德。愿与四恩三有法界一切众生。消无始以来尽法界虗空界无量罪垢。愿与四恩三有法界一切众生。解无始以来尽法界虚空界无量冤业。愿与四恩三有法界一切众生。集无始以来尽法界虚空界无量福智。同游华藏庄严海。共入菩提大道场。（以上录自华严道场起止大略随州大洪山禅师礼华严经文）

主题:

主要主题：经史‧故事 五十三诣佛会中。参普贤菩萨。主要主题：佛道人物菩萨普贤菩萨主要主题：佛道人物善才、龙女善财主要主题：走兽象 

技法:

工笔 人物衣纹描法(匀称线条) 

参考资料:

收藏着录： 故宫书画录（卷八），第四册，页168 收藏着录： 故宫书画图录，第二十七册，页364-371 参考书目： 张文玲；〈善财求法 五十三参〉，《故宫文物月刊》，第351期（2012年6月份），页92-105。
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