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《明光宗朱常洛像》，明，绢本，设色，纵108.9厘米，横77厘米。本幅无作者款署，应为明代宫廷画家所作。画中人物取正面肖像，画法是线描和平涂上色。服饰突出了明代舆服制度的特征，上有十二章纹样，分别是：日、月、龙、星辰、山、华虫、火、宗彝、藻、粉米、黻、黼。明光宗朱常洛（1582－1620年），年号泰昌。泰昌皇帝登极之时，大明王朝面临严峻的形势，朝纲腐败，经济凋敝，军力日衰，边疆紧张，江山摇摇欲坠。而朱常洛体弱孤僻、抑郁好色，根本无力也无心振兴，导致朝内党争和宫闱纠纷更为尖锐。朱常洛做皇帝仅一个月，就因服食“红丸”暴毙，史称“一月天子”。“红丸案”成为明宫疑案之一。古代帝王礼服和吉服上的十二种装饰纹样，依次是日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻、宗彝、藻、火、粉米，始于传说中的舜禹时代，《书·益稷》记载舜和禹讨论君臣之道时说：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫作会，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、絺绣，以五采彰施于五色作服，汝明。”以后各代沿用其制，成为帝王服饰的专用纹样。清时，一般是日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻在衣，宗彝、藻、火、粉米在裳。十二章各有取义，以象征帝王的风操品行：日、月、星辰取其照临昭明，山取其能兴云雨，龙取其善变化，华虫取其文章和耿介，宗彝取其威猛和忠孝，藻取其文，火取炎上，粉取洁白，米取能滋养，黼取能决断，黻取善恶相背。帝王以下，公卿诸侯品官大臣依等级可用九章、七章、五章、三章不等。十二章的装饰纹样具有浓厚的等级色彩。

在玉器等工艺品中也可看到十二章纹饰。

宗庙祭祀所用的酒器。

古代贵族礼服上的绣纹。粉米即白米，白色米形的绣纹。

古代天子的祭服把日、月、星、山、龙、华虫这六种绣在衣上，把宗彝、藻、火、粉、米、黼黻绣在裳上。

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